Oda Nobuna No Yobou (NL)

Volumen 16

Capítulo 2: El Kinki Kanrei, Hosokawa Garasha

Parte 2

El final se suponía que fuera que los Tres de Miyoshi instigados por Matsunaga Hisahide a atacar la corte Imperial Nijou, tuvieran a un Yoshiteru siendo asesinado y muriendo en llamas ardientes junto con varias espadas famosas. Y Mitsuhide la cual sabía que tenía un destino desafortunado al estar del lado de Yoshiteru para representar a Asakura Yoshikage como negociador. Yoshiteru quería hacer que las princesas guerreras que lo seguían se llevaran a Mitsuhide, no obstante, Mitsuhide se rehusó. A pesar que soñaba con hacerse famosa en Kyoto como princesa guerrera y convertirse en vasalla de Oda Nobuna la cual heredó la ambición de su mentor, Saitou Dousan, no obstante, decidió morir junto con el patético Shogun.

El hombre que cambió el “destino” de Yoshiteru y Mitsuhide fue el hijo del Kanrei del clan Hosokawa, y también era el hijo ilegítimo del Shogunato Ashikaga, la persona que había estado asistiendo al Shogun errante, a Yoshiteru desde la juventud, Hosokawa Fujitaka.

Fujitaka tenía la apariencia de una jovencita, no obstante, se sublime en las artes militares, incluso podía arrojar una vaca con las manos desnudas, la cual era su “habilidad definitiva”, él se precipitó hacia la Corte Imperial Nijou con una sonrisa.

Fujitaka tenía una gran sabiduría. Para convencer a Yoshiteru, el cual no iba a escapar de la Corte Imperial Nijou, él trajo a la hermana menor de Yoshiteru, Yoshiaki, a la corte imperial. No solo persuadió a Yoshiteru de escapar de Kyoto, incluso le aconsejó a Yoshiteru “huir a la dinastía Ming”.

─Oda Nobuna de Owari ha derrotado a Imagawa Yoshimoto en Okehazama. Todo ha ocurrido tal como anticipé, no obstante, por una razón desconocida, el clan Oda no mató a Yoshimoto sino que la mantuvo cautiva… el significado de este evento anormal y el desarrollo de la historia que se puede predecir. Si se trata de Juubei ella debería poder clarificarlo.

Yoshiteru no entendió la intención de Fujitaka. Sin embargo, cuando la inteligente Mitsuhide escuchó a Fujitaka aconsejar “los hermanos Ashikaga huirán a la dinastía Ming”, ella ya había pensado “Con la ausencia de los hermanos Ashikaga, para permitir que Oda Nobuna-sama tenga una causa justa para ir a Kyoto”, Nobuna-sama debería elegir a Imagawa Yoshimoto, quién proviene de una rama secundaria de la familia Ashikaga y ser capturada como la nueva Shogun.

Antes de partir a la dinastía Ming, Hosokawa le dijo unas palabras a Mitsuhide…

─Atacar al Shogun en Kyoto, jamás se ha escuchado de algo así. No solo eso, Japón ahora esta en un período sin líder. Y ahora, un candidato a Shogun es suficiente, justo como dice el dicho, dos lideres no pueden estar en el mismo lugar. Si tenemos dos Shoguns con el mismo poder entonces esto definitivamente traerá un mayor caos que será irreversible. Por lo tanto, ahora tenemos que escoger nuestro propio candidato a Shogun y avanzar en nuestro propio camino para unificar esta era caótica. Parece como si vamos a tomar el camino largo pero en realidad es un atajo. Llegará un día en que nos encontraremos cara a cara con nuestro propio Shogun al que apoyamos, y tendremos que pelear. Y esa pelea ciertamente será la batalla final que unificará al mundo. Mi mundo o el tuyo.

Luego que Nobuna y Mitsuhide vinieron a Kyoto, primero fue Ashikaga Yoshiaki que regresó a Japón con el estatus de la “legitima Shogun Ashikaga” y se asentó con el clan Mori para convertirse en la líder de la alianza anti-Oda.

Y ahora, para apoyar a Ashikaga Yoshiaki que vino a Kyoto, Ashikaga Yoshiteru y Hosokawa Fujitaka regresaron de la dinastía Ming.

─¡Ojou-sama! Fujitaka-dono en verdad es un general sabio. Si ignoramos al Kengou Shogun, ¡las personas de Tango, Wakasa y Echizen cederán al nombre del Kengou Shogun y se unirán al ejército Oriental! Si no le solicitamos a Hanbei-dono que distribuya algunos soldados de Echizen para atacar el castillo Tanabe, ¡la tendencia será imparable! Pero, una vez los soldados sean reducidos en Echizen, ¡Uesugi Kenshin en Kaga quién esta luchando con Kanbei-dono irá a por todas para acabar con el Norte y empezar a avanzar hacia el Sur! El ejército Occidental ya esta en “jaque mate”.

─Pero, Toshimitsu. ¡No parece como si Yoshiteru-sama y los demás regresaran de la dinastía Ming por coincidencia desu! No me digas… ¿no me digas que Hosokawa Fujitaka-dono regreso para tener la “batalla final que unifica al mundo” conmigo?

─Me temo que ellos han estado en contacto con la niña Shogun en el clan Mori desde el principio y esperaron por el momento correcto en las Islas Oki, Saitou Toshimitsu apoyó a Mitsuhide que estaba a punto de caer del impacto y se lamentó.

• Ojou-sama, lo lamento    Si  solo  el  ejército  Chosokabe  se  pudiera  unir  al  ejército Occidental como esperábamos… la única forma ahora es enviar soldados de Kyoto al castillo Tanabe. Por supuesto, en la situación de enfrentar un ataque por los flancos desde el castillo Sakamoto y el gran ejército Mori luego de reclutar al escuadrón Chosokabe, indudablemente es una mala idea.

• Yo-Yoshiteru-sama es mi antiguo señor, Fujitaka-dono no solo me presentó al clan del Shogun y al clan Asakura, ¡sino que también es el benefactor que salvó mi vida! ¡No puedo hacer algo como atacarlos! No obstante, ¡ya he entregado mi vida para ayudar a Nobuna-sama a cumplir su ambición! Con la desaparición del ejército Himeji, el ejército Chosokabe secuestrado, Imagawa Yoshimoto y madre siendo encarceladas en el castillo Sakamoto, separar las tropas al castillo Tanabe es o que Kobayakawa Takakage desea. Qué debería hacer ahora.

─…. Aquí hay una carta, una carta escrita por Hosokawa Fujitaka-dono para Ojou-sama.

─¿Oi? No es para Nobuna-sama, ¿¡sino para mí!? ¿Él quiere declararme la batalla o intenta invitarme a su lado?

─No tengo idea. Aun no la he abierto. Creo que Ojou-sama debería darle un vistazo primero.

Mitsuhide, (si bien tome bastante té, mis ojos se están empañando… huhu…) mientras golpeaba su propio rostro, abrió la carta de Hosokawa Fujitaka. Luego de una lectura rápida, Mitsuhide nunca se esperó que el contenido de la carta fuera esto.

─Tanto tiempo de no vernos, Juubei. Ah, ahora eres “Koreto Hyuuga no Kami” huh. Mi señor,

Ashikaga Yoshiteru, el cual se retiró de la posición del Shogun no tiene la ambición de competir por el mundo. Sin embargo, por el bien de su hermana menor, Yoshiaki-sama y su vieja amiga, Uesugi Kenshin, Yoshiteru-sama luchará como un general del ejército Oriental hasta llegar al último soldado, sin vacilar en sacrificar su vida. Yo, quién se suponía que me encontraría con el “destino” de la destrucción en la Corte Imperial Nijou, se da por hecho que seré destruido al regresar a Japón, eso es lo que Yoshiteru-sama dijo. Pero, yo quiero salvar a Yoshiteru-sama a como de lugar, y también a ti que estás enfrentando ahora una situación desesperada. Queremos formar una alianza con el clan Oda a través de ti… si Yoshiteru-sama puede reconciliarse con el clan Oda, entonces es posible para Yoshiteru-sama ser el mediador entre Ashikaga Yoshiaki- sama, la elegida del ejército Oriental y el ejército Occidental. Por supuesto, si ambos se reconcilian, entonces el clan Oda que eligió a la Shogun Imagawa quién pertenece a una rama de la familia será reprimida por la familia principal, por el clan Ashikaga tarde o temprano, causando que el clan Ashikaga sea el que obtenga el mundo. A pesar de eso, este método no solo podrá salvarte a ti y a Yoshiteru-sama, sino que también Oda Nobuna será salvada. Sin embargo…

Por la carta de proposición de una “reconciliación”, la cual en realidad era para una rendición en lugar de invitarla directamente a pasarse al lado del ejército Oriental, Mitsuhide podía entender cuán impresionante era el general sabio, Hosokawa Fujitaka. Fujitaka fue a la dinastía Ming no para abandonar los asuntos del mundo, sino para preparar todo y esperar por el “momento” para regresar, sabiendo eso, él estaba esperando la oportunidad para adentrarse en el escenario de la “historia” con una paciencia aterradora. Además, considerando la distancia entre el castillo Sakamoto y el castillo Tanabe, Hosokawa Fujitaka probablemente escribió esta carta antes de saber que Imagawa Yoshimoto fuera capturada en el castillo Sakamoto.

Si en este mundo existen un flujo llamado “destino”, entonces se podría asumir que se esta decantando por el ejército Oriental, completamente del lado Ashikaga.

(Al momento que la “persona importante”, Imagawa Yoshimoto-dono sea capturada, la “batalla” será muy desventajosa para el ejército Occidental. Pero si nos reconciliamos, el escenario cambiará a “luchas políticas”, todavía podemos recuperarnos si las cosas terminan para peor. Con solo “la batalla final que decide a quién le pertenece el mundo” para alcanzar el Tenka Fubu y terminar la Era Sengoku con la menor cantidad de víctimas y en el menor tiempo para acabar con el caos, Nobuna-sama jamas accederá a luchar por esa convicción, pero si me reconcilió con Fujitaka-dono, entonces quizás si)

Mientras leía la carta con manos temblorosas, el corazón de Mitsuhide estaba con gran vacilación. La razón era la “condición de reconciliación” que Hosokawa Fujitaka escribió al final de la carta lo que hizo que Mitsuhide dudara.

(¿Eh, eh eh eh eh eh? ¿¡C-Cómo es esto posible!? ¿Fujitaka-dono habla en serio?)

La inesperada “condición” que se le fue dada a Mitsuhide, causó que ella fuera incapaz de decir nada. Cómo podía ella aceptar esto. Esta clase de condición. Pero, si la rechaza, Nobuna y Yoshiharu serían aplastados por el ejército Oriental que se expande rápidamente.

Mitsuhide sintió algo que existía y que no podía verlo con los ojos… si un dicho aplica, entonces sería el “destino” que estaba guiando a Oda Nobuna y Mitsuhide al camino de la destrucción. Y ella temía este “destino”.

─Ashikaga Yoshiteru y Hosokawa Fujitaka empezaron a atrincherarse en el Castillo Tanabe,

esta inteligencia llegó al Kampaku, a los oídos de Konoe Sakihisa, quién regresó de Kyushu a Kyoto casi al mismo tiempo cuando Mitsuhide la recibió.

Konoe no saludó a nadie y con un rostro pálido… a pesar que su rostro estaba lleno con polvo blanco por lo que no se veía bien… se apresuró al Templo Honnou.

─¡P-Perdón por interrumpir! ¡A-A-Akechi Mitsuhide-dono! ¡P-Por favor rindete con la idea de atacar el castillo Tanabe degozaru!

Mitsuhide estaba confundida si aceptar la repentina “condición de reconciliación” que pidió Fujitaka o no, ella no podía entender de inmediato porque Konoe estaba tan alarmado hasta este extremo.

─¿…Eh…….Kampaku-sama? ¿Qué sucede? Por que tan de repente.

─Koreto Hyuuga no Kami, Akechi Mitsuhide, ¿hasta ahora preguntas que sucede degozaru?

Primero que nada, ¡Ashikaga Yoshiteru y yo somos hermanos jurados! Por el bien del Yamato Gosho y la restauración del Shogunato Ashikaga, nosotros nos unimos antes para luchar contra los Tres de Miyoshi degozaru. El resultado final fue que Yoshiteru, el cual sugirió invitar a Uesugi Kenshin para que trajera el ejército de Echigo a Kinai y derrotar a los Tres de Miyoshi y yo que sugerí que Uesugi Kenshin asumiera la posiciones del Kanto Kanrei para construir una facción que apoyara a los Ashikaga en Tohoku tuvo un desacuerdo entre nuestras ideas y lo que siguió es que se rompió degozaru, no obstante, Yoshiteru escogió retirarse. ¡Me temo que se siente humillado por escapar antes a la dinastía Ming y regresó con la intención de ser asesinado por el ejército Occidental degozaru!

─Bueno, lo que dice podría ser cierto…

─Y hay una cosa más. En realidad, este asunto es más severo degozaru. El vasallo leal de Yoshiteru y también su hermano menor de una madre diferente, Hosokawa Fujitaka, como sabes, ¡él es el hombre que heredó el libro secreto, el “Kokondenju”, del linaje Sanjonishi Dainagon del Yamato Gosho degozaru! ¡Ese es una nota importante que registró la “profecía” que podía abolir la historia de Japón! Si el “Kokondenju” fuera quemado junto con Fujitaka, ¡el poder de la Corte Imperial se marchitará degozaru!

Primero que nada, la Corte Imperial estaba asustada que el “Kokondenju” se hubiera quemado, ¿qué rayos es eso? Akechi Mitsuhide y Konoe Sakihisa eran personas ilustradas por lo que lo sabían, no obstante, la samurái de Mino, Saitou Toshimitsu no había escuchado antes sobre eso.

Y entonces, Mitsuhide explicó lo que era el “Kokondenju” para Toshimitsu de una manera sencilla.

“Kokondenju”, en la superficie, era un “libro explicativo” del “Kokin Wakashu” que discutía la historia de los poemas de hace 600 años heredados por los ancestros del Yamato Gosho.

Sin embargo, en realidad era un “libro de revelaciones” que fue escrito en un lenguaje diferente al Japonés, los rumores dicen que contiene un secreto importante que podría cambiar la historia de Japón si los contenidos son revelados. Por lo tanto, una familia del clan Fujiwara, el clan Sanjonishi protegió este libro al transmitirlo a través del linaje hace mucho tiempo. Hubieron varios rumores sobre libros con un copia aberrada del “Kokondenju” que fue filtrado por el clan Saijou, pero todos ellos no tenían las copias originales, solo el clan Sanjonishi tenía el único “Kokondenju” que era el verdadero “libro de las revelaciones”.

Para escapar de la guerra en Kyoto, el clan Sanjonishi una vez se establecido en las afueras de Kai donde el clan Takeda estaba y en Suruga donde se encontraba el clan Imagawa. Durante ese tiempo, muchos libros históricos importantes que se mantenían en Kyoto fueron quemados en las muchas batallas perdidas que ocurrieron en Kyoto desde la Guerra Onin. Por ejemplo, el “diario del futuro” que fue escrito por el profeta legendario, el príncipe Shotoku del período Nara. Hubieron varias transcripciones de ellos recientemente, no obstante, todos esos fueron quemados debido al fuego de las guerras y por razones desconocidas.

El clan Sanjonishi pasó por un momento en que podrían perder la oportunidad de heredar el “Kokondenju” a la siguiente generación en cualquier momento. Debido a que el hijo mayor de la familia principal todavía era joven, el Sanjonishi se vio obligado a transferir el “Kokondenju” a la única generación del hermano de sangre de Ashikaga Yoshiteru, el genio que se destacaba en las artes literarias y militares en la historia del Shogunato, Hosokawa Fujitaka. Ellos hicieron una promesa que Hosokawa Fujitaka regresaría el “Kokondenju” al clan Sanjonishi cuando el hijo mayor del clan creciera y se volviera un adulto con seguridad.

En otras palabras, el “Kokondenju” estaba implicado con el registro de un secreto desconcertante… Saitou Toshimitsu contuvo la respiración y miró fijamente la conversación entre Mitsuhide y Konoe.

─Kampaku-sama. El “Kokin Wakashu” originalmente es un libro con una colección de poemas ancestrales. Si el “Kokondenju” no es un libro de explicación de poemas, ¿entonces qué hay exactamente registrado en el?

─El Sanjonishi Dainagon, que transmitió el “Kokondenju” a Hosokawa Fujitaka dijo que es una parte importante “que no se puede leer” degozaru. Eso significa, que los herederos hasta ahora que han transmitido ese libro hacia la siguiente generación no lo han leído degozaru.

─Palabras diferentes del lenguaje japonés… aparte del Kanji, Katakana y Hiragana, ¿existe otro sistema de escritura en Japón? Incluso el ‘Kokin Wakashu’ fue escrito con el sistema de Kanjis

y Kana. Es muy difícil imaginar que hay algo como cifrados dentro de ese libro, no obstante…

Mitsuhide era una persona de cultura que amaba el miso, la cual era una excepción en las princesas guerreras del clan Oda de Owari, ella básicamente podía recitar el “Kokin Wakashu”. Los caracteres Hiragana que fueron escritos en el libro por el autor, Ki no Tsurayuki, se podía decir que Mitsuhide los había memorizado todos.

─… El prefacio escrito por Ki no Tsurayuki “Mover el mundo, sentir los fantasmas, influenciar a las personas, armonía de pareja, los poemas son lo mejor de eso”… la cultura de los poemas ciertamente tiene el poder de “influenciar” a los fantasmas y reprimir la furia del corazón de los samuráis. Además, Waka no es una tendencia en estos días, sino que “Renga”. (Nota del Traductor Inglés: Waka y Renga son dos formas diferentes de poemas en japón)

Konoe Sakihisa, ─Ahora no es momento de tener un argumento literario degozaru, explicó con sudor frío.

• Incluso si  no  se  permite  leer,  Hosokawa  Fujitaka  ahora  posee  la  transcripción  del “Kokondenju”, ¡este todavía es un artículo que simboliza el poder de la Corte Imperial Yamato justo como los “Tres Tesoros Sagrados” degozaru! Si el “Kokondenju” fuera destruido en batalla, no solo el clan Sanjonishi, incluso el clan Fujiwara liderado por mí enfrentará la culpa y vendrá seguido de la pérdida de nuestro poder. No solo eso, ¡la existencia del Yamato Gosho y Himeko-sama se encontraran con un peligro que amenaza sus vidas! ¡Por favor renuncia a la idea de atacar el Castillo Tanabe degozaru!

Si dejó solo el castillo Tanabe. Las personas de Echizen, Wakasa y Tango se unirán al ejército Oriental uno tras otro, causando que el ejército Oriental capture Osaka en el Occidente y el ejército Occidental en el castillo Kiyosu de Owari localizdo en el Oriente no será capaz de tomar ninguna acción. Independientemente de Hosokawa Fujitaka, la existencia de “Ashikaga Yoshiteru” es demasiado enorme para las personas.

Sin embargo, una vez el Kampaku prohibió atacar el castillo Tanabe para proteger el “Kokondenju”, Mitsuhide era una persona que respeta a la Corte Imperial Yamato, por lo que no se podía rehusar.

─Actualmente, ya es raro que Hosokawa Fujitaka, el cual es un samurái pueda heredar el “Kokondenju” que se suponía que fuera transmitido al linaje del clan Sanjonishi degozaru. Solo podemos asumir que Hosokawa Fujitaka estafó al clan Sanjonishi con palabras dulces para obtener el “Kokondenju” como preparación para la cierta llegada de “una batalla decisiva que defina al dueño del mundo”, una vez el tiempo llegue, ¡él podría usar esto como “arma” degozaru!

En este momento, Mitsuhide recordó una conversación que tuvo antes con Hosokawa Fujitaka.

Después de servir a Nobuna, los días en el Shogunato Ashikaga habían sido un pasado lejano para Mitsuhide. Sin embargo, Fujitaka le contó a Mitsuhide los asuntos concernientes al “Kokondenju”.

• Hablando de ..  esto  ocurrió  antes  que  se  fueran  a  la  dinastía  Ming  con  Ashikaga Yoshiteru-sama y Yoshiaki-sama. Fujitaka-dono dijo que habría un día en que transmitiría el “Kokondenju”, un libro relacionado a los secretos de la historia de Japón a mi.

─Hmm. Eso es raro degozaru. Transmitirlo al “clan Hosokawa”, se limita solo a la generación de Fujitaka para protegerlo de la guerra. Él hizo una promesa que regresará el “Kokondenju” al hijo de Sanjonishi algún día.

Ser exhortada por Konoe Sakihisa con “No ataques el castillo Tanabe, además, Fujitaka, el cual esta acuartelado en el castillo Tanabe propusó una “condición severa para la reconciliación” que no se podía aceptar fácilmente”

Cuando Mitsuhide, ─Qué debería hacer, estaba confundida y ─Por favor ten misericordia por el “Kokondenju”, la petición de Konoe a un lado, un personaje más inesperado apareció.

Este hombre no trajo ningún arma, él vino al Templo Honnou con un atuendo de monje. Saitou Toshimitsu que estaba parada en la entrada de la sala donde Mitsuhide y Konoe estaban, ─Hay

una conferencia importante adentro. ¡Se te prohíbe entrar!, quiso detener a ese hombre, no obstante, al momento que el hombre levantó su mano con una sonrisa, Saitou Toshimitsu se derrumbó inmediatamente.

• ¿¡T-T-T-Tú!? ¡Por qué estás en el templo Honnou! ¡Viniste para asesinarme!, Konoe se lamentó y señaló con su dedo al hombre que estaba entrando en el salón.

─¿Qué le has hecho a Saitou Toshimitsu degozaru? Esta deber ser la magia negra Namban.

─De la palabra Zipangu, tengo la protección de la “sombra”. Debido a la emergencia, permití que cayera dormida. Esta es una acción grosera de parte mía, pero no la lastime.

Mitsuhide (¿Incluso Toshimitsu cayó en un instante? ¿Quién es esta persona?) estaba confundida.

─Akechi Mitsuhide-sama, “Gusto en conocerla por primera vez” Soy un misionero de la Iglesia Dominus. Mi nombre es Gaspard y se me confió la administración de las actividades misioneras de los cristianos en Zipangu.

Ese hombre, Gaspard, hizo una elegante “reverencia japonesa” hacia Mitsuhide.

Aunque Akechi Mitsuhide no era una cristiana, ella era indulgente hacia las personas Namban y su cultura tal como Nobuna, ella también tenía una relación amistosa con los mercaderes de Namban a través del comercio de los tanegashimas. Sin embargo, era la primera vez que ella se encontraba con Gaspard, el cual pasó su tiempo con Otomo Sorin en Kyushu antes de esto. Él era un hombre elegante y tranquilo con una apariencia adecuada.

Sin embargo, era diferente de las otras personas de Namban que ella había visto, ella sin intención sintió pasar un escalofrío por su espalda.

─¿La persona a cargo de la Iglesia Dominus en Japón no era Frois-dono?

─Así es. La iglesia católica es una organización religiosa que venera a la Virgen María, no obstante, la Hermana Frois siempre ha sido etiquetada como una bruja por sus pechos, por lo que no fue fácil para ella estar en la cima. La persona que heredó la tarea de ser un misionero en Japón por parte de Francisco Xavier-sama soy yo. Por favor recuerde eso…

─Entonces, ¿Frois-dono va a abandonar Kyoto?

─No. Le pedí que esperara en el jardín principal del templo Honnou. Recientemente, ella fue tentada por este país dorado del mundo Oriental Zipangu, y estaba ocupada escribiendo la “historia de Zipangu”, aparentemente, ella ahora esta acelerando por completar la obra literaria de la “historia de Japón”. También dijo que el “oráculo de Usa Hachiman” que estaba fijo en Otomo Sorin en Kyushu es como la profecía de la Bruja Olimpia, ¿en realidad hay una conexión cultural entre Zipangu y Europa? Lo malo es que no tengo tiempo para descifrar la historia en este momento, por lo que planeo llevar a cabo tareas separadas con los demás.

─¡Qué quieres decir con separar trabajos degozaru! ¡No importa lo que Frois escriba en la “historia de Japón” degozaru! no obstante, ¡tú estás intentando poner tus manos en los asuntos políticos de Kyoto si bien eres una personas de Namban degozaru!, gritó con furia Konoe Sakihisa.

─¡Qué diablos quieres al venir aquí degozaru! No me digas, ¿¡que pretendes engañar a Akechi Mitsuhide-sama y apoderarte del poder militar del clan Oda degozaru!? Si no fuera por la lucha de Sagara Yoshiharu, ¡Otomo Sorin aun sería tu marioneta y construirías un reino cristiano en Hyuga degozaru! Tus acciones en Kyushu ya son imperdonables, y ahora te atreves a entrar en Kyoto. ¡Eres imperdonable degozaru!

─…No. Esa clase de cosa jamás ocurrirá. Tengo una técnica que puede predecir el futuro, el “arte de observación” que no existe en Zipangu. Y ahora, la facción del ejército Occidental con el clan Oda en el centro esta enfrentando el peligro de colapsar. Lo que he previsto es, el Castillo Azuchi que simboliza la ambición del Tenka Fubu de Oda Nobuna-sama y también su castillo principal arderá en llamas dentro de poco. Un destino de destrucción se acerca a Oda Nobuna-sama… para evitar que ese “futuro” se vuelva realidad, estoy aquí para hacer lo que sea para ayudar al ejército Occidental.

─¿¡Eh eh!? “El futuro del castillo Azuchi en llamas”, ¿qué significa eso? ¡Estoy agradecida por tu ayuda! ¡Y por favor ayudame!, la amable de Mitsuhide titubeó, no obstante, Konoe aporreó su cabeza implacablemente.

─Uhhu. ¡Eso duele!

─Mitsuhide-dono, ¡eres demasiado amable degozaru! ¡Eso es lo que hace que seas engañada fácilmente degozaru! ¡Esta persona esta aquí para apoderarse de Kyoto degozaru! Si Oda Nobuna, la cual favorece a los Namban fuera destruida y el ejército Orienta que apoya el viejo sistema obtiene la victoria, ¡los cristianos no podrán hacer sus trabajos misiones como les plazca degozaru! ¡Pero se lo merecen degozaru! Tú mocoso intentaste construir Mushiga, el autoproclamado reino cristiano en Hyuga, ¡eso es definitivamente imperdonable degozaru!

─…Konoe-sama. Esta adoptando el camino de los orígenes de Japón mientras reprime a los cristianos, eso es irrazonable. Usted traicionará a Oda Nobuna-sama tarde o temprano.

─¡Ohya! ¡Estás intentando cubrir tus malas acciones al culparme! ¡Tú eres el tipo que esta intentando hacer a Oda Nobuna una marioneta como hiciste con Sorin degozaru!

─Yo no veía a Sorin-sama como una marioneta. Solo es una diferencia de opiniones.

─¡Mocoso malvado! ¡Traidor! ¡Voy a pedirle a Shimazu Yoshihiro de Satsuma que venga aquí y te haga enfrentar el castigo divino degozaru!

─Uhwawa. ¡Entonces esto es a lo que llaman llamar problemas desde adentro y afuera! ¿¡Qué debería hacer!? ¡Que debería hacer Juubei en este momento…!

─Bueno… Konoe-sama. Si este cura de Namban tiene la técnica para “predecir el futuro”, entonces es mejor pedirle su ayuda, una joven sacerdotisa dijo tímidamente.

Un sirviente de Konoe Sakihisa, la sacerdotisa del santuario Yoshida, Yoshida Kanemi.

Ella era amiga de Mitsuhide. Mitsuhide, la cual tenía un destino desafortunado le gustaba visitar los santuarios, ella visitaría el Monte Atago y el Santuario Yoshida siempre que estuviera libre.

─¿Kanemi-chan? ¿Cuándo viniste aquí? ¡Tanto tiempo de no verte desu!

─Um, así es. Mitsuhide-chan, tanto tiempo de no verte.

─¡No me llames “Mitsuhide-chan” desu! ¡Me recuerdas a Takigawa Kazumasu desu!

Esa Yoshida Kanemi iba a revelar los secretos del “Kokondenju” de Hosokawa Fujitaka que incluso Konoe Sakihisa, Akechi Mitsuhide y Gaspard no conocían.

─¡Qué estás haciendo… Yoshida Kanemi! ¡Tú no puedes entrar aquí sin permiso degozaru! ¡No

eres una sacerdotisa del Santuario Yoshida! ¡Qué dijiste de pedir ayuda de estas personas de Namban!

• Por favor tranquilícese  y  escúcheme  Konoe-sama.  En  efecto,  Hosokawa  Fujitaka-sama

conoce el “futuro”. Me temo que sabe más que este cura de Namban. Él probablemente podría rivalizar con Sagara Yoshiharu-san.

─¿¡Conoce el futuro!?

Gaspard que estaba muy tranquilo hasta ahora, ─Imposible Ser capaz de rivalizar con Sagara Yoshiharu y conocer el futuro más claramente que yo, es imposible que esa clase de persona exista en la Era Sengoku de Japón. La barrera del tiempo no es algo que cualquiera pueda romper. Tienes razón. ¡La “persona del futuro” en este mundo debería ser “yo y solo yo”!, confundido dijo eso.

─¿No me digas que Fujitaka-dono también viene del futuro?, Mitsuhide sostuvo los hombros de Yoshida Kanemi en pánico.

─No, no. Él no viene del futuro. Fujitaka-sama obviamente es una persona de esta época.

• Entonces, ¿qué quieres  …  ahah?  ¡Eso  significa  que  lo  que  esta  registrado  en  el “Kokondenju” es el “futuro” de Japón! ¿Fujitaka-dono aprendió del “futuro” al descifrar los escritos en el “Kokondenju”?

• Mitsuhide-chan, lo que dijiste es correcto. La verdadera apariencia del “Kokondenju” en realidad es un “libro profético” que registra el “futuro”. Fujitaka-sama tomó varias acciones bajo las circunstancias de conocer el “futuro”.

─¿Qué? ¡Esa clase de cosas es inaceptable degozaru!, gritó en pánico Konoe Sakihisa.

─Nadie en el clan Sanjonishi puede interpretar el libro de las revelaciones, ¡porque ahora ese joven Fujitaka pudo interpretarlo degozaru! Si en verdad lo pudo interpretar, ¡entonces por favor explica como lo hizo!

─Si. Por favor permitame explicar paso por paso. Primero que todo, Fujitaka-sama es sin lugar a dudas el hermano menor de Ashikaga Yoshiteru-sama de una madre diferente. La información de su nacimiento y su crecimiento toda es cierta. El padre biológico de Fujitaka-sama sin lugar a dudas es el padre de Ashikaga Yoshiteru-sama, por lo tanto, Fujitaka-sama sirve con lealtad a Yoshiteru-sama como un vasallo así como su hermano menor, eso es lo que todos conocen, no obstante, nadie sabe sobre la madre de Fujitaka-sama lo cual es muy inesperado. Por supuesto, Konoe-sama sabe sobre eso.

─…. la madre de Fujitaka, ¿huh? ¿Quién era ella otra vez? Oh cierto, es verdad. Ella es la hija del sabio, Kiyohara Senken, ¡el cual se destaca en el estudio nacional, el estudio de Confucio, historia, Shinto y otros conocimientos degozaru! Kiyohara Senken huyó al clan Asakura durante la guerra que aconteció en Kyoto y murió en Ichijoudani… ¿cómo esta relacionado esto Yoshida?

─Si. Hosokawa Fujitaka-sama, su padre es el Shogun del Shogunato Ashikaga, pero, también es el nieto de Kiyohara Senken, si se rastrea del lado de la familia de su madre. Ese Kiyohara Senken-sama… él en realidad es un descendiente directo del Santuario Yoshida que yo heredé. Él es una persona del clan Yoshida. Eso significa que Hosokawa Fujitaka-sama y yo somos primos.

─…Oh. Basado en lo que dijiste… ¿¡no está equivocado degozaru!?

─¿¡Fujitaka-sama y Kanemi-chan son primos desu!? Pero, ¿cómo esta relacionado Fujitaka-sama con poder interpretar el “Kokondenju”?

─Mitsuhide-chan. La razón por la que el clan Yoshida estableció el “Santuario Yoshida” es debido al conocimiento del sabio, Kiyohara Senken-sama, para construir una organización Shinto independiente que se adecue a la nueva Era Sengoku. Kiyohara Senken-sama una vez investigó el “Jindai Moji”, un extraño lenguaje japonés ancestral que era independiente de los caracteres Kanji y Kana. Esos “Jindai Moji” todavía permanecen en varios santuarios y reliquias. Kiyohara-sama escribió esto en el libro de investigación de las “Crónicas de Japón”., las “Copia de las Crónicas de Japón”. “El “Jindai Moji” es un secreto que no puede ser filtrado… es letra con ritmo casi cercano a una nota musical.

─¿D-D-De verdad existe una escritura tan extraña en Japón?

─Si. Existe Mitsuhide-chan. Por ejemplo, en el Santuario Ise todavía permanece la literatura escrita con “caracteres de patos”, un tipo de “Jindai Moji”. Sin embargo, nadie puede interpretarlo. El sabio, Kiyohara-sama logró interpretar los “caracteres de patos”. También preparó la interpretación para su nieto, Hosokawa Fujitaka-sama en secreto con la ayuda del Santuario Yoshida…, las personas del clan Yoshida temían que la técnica secreta de interpretado de cifrados se perdiera en la guerra, por lo que le transmitieron la técnica a Hosokawa Fujitaka con el acuerdo que le prohibían irse al exterior…

─¿¡Ohya!? ¡Ese es exactamente el mismo cuento que escuché sobre Fujitaka al heredar el “Kokondenju” del clan Sanjonishi degozaru!, Konoe Sakihisa aclaró su mente finalmente y azotó sus rodillas.

─¿¡Kanemi-chan!? ¡En otras palabras, Fujitaka-sama heredó la forma de interpretar “Jindai Moji” del Santuario Yoshida y al mismo tiempo heredó el libro del “Kokondenju” de Sanjonishi Dainagon! ¡Finalmente lo entiendo todo! El “Kokondenju” no fue escrito en caracteres Kanji o Kana, ¡sino en “Jindai Moji”! No importa si se trata del Santuario Yoshida o Kiyohara-sama no le pudieron dar un vistazo al “Kokondenju” protegido por Sanjonishi-chan. ¡Solo Fujitaka-sama que posee las dos condiciones puede interpretarlo desu!

Mover el mundo, sentir los fantasmas, influenciar a las personas, armonía de pareja, los poemas son lo mejor de todo…. Mitsuhide recitó el prefacio escrito por Ki no Tsurayuki otra vez.

─Cuando los Tres de Miyoshi comenzaron el ataque sorpresa en la Corte Imperial Nijou, donde se encontraba Ashikaga Yoshiteru, ¿¡Fujitaka-sama se dio cuenta de eso y rescató a Yoshiteru-sama sin incidentes debido a que él interpretó el “Kokondenju” y conoció el “futuro” donde Yoshiteru-sama sería asesinado en la Corte Imperial Nijou!?

Mitsuhide finalmente se había dado cuenta de las intenciones de Fujitaka.

Elegir a sus respectivos Shoguns para competir por el mundo, y el caos inesperado ocurrió en este momento cuando un lado debería hacerse a un lado… ella finalmente entendió la razón por la que Fujitaka se llevó a los hermanos Ashikaga en su huida a la dinastía Ming. Fujitaka sabía que Mitsuhide serviría a Nobuna e iría a Kyoto tarde o temprano, ¡y que también el clan Oda declararía la causa del “Tenka Fubu”! Originalmente, debido a la muerte de Ashikaga Yoshiteru en la Corte Imperial Nijou, Nobuna debería haber elegido a la hermana menor de Yoshiteru, Ashikaga Yoshiaki como la candidata a Shogun antes de ir a Kyoto. Sin embargo, Fujitaka cambió la historia al salvar a su hermano mayor, Yoshiteru. Si Yoshiteru no muere y se queda en Japón como Shogun, entonces el desarrollo de la causa del “Tenka Fubu” de Nobuna y su visita a Kyoto no sería establecida. Justo como cuando Uesugi Kenshin fue a Kyoto, Nobuna solo podía tomar la causa de “escoltar a Yoshiteru”. En ese sentido, la causa del “Tenka Fubu” no se podría lograr y el mundo todavía estaría en caos. Era un hecho la ambición de Fujitaka de hacer a los hermanos Ashikaga el “emperador”. Sin embargo, al distorsionar la “historia” y colocar a Oda Nobuna y Akechi Mitsuhide como los daimyos de Owari y Mino respectivamente, el “Tenka Fubu” no habría comenzado.

Y esa fue exactamente la razón por la que Fujitaka permitió que los hermanos Ashikaga, quienes se separaron del flujo de la historia al hacerse a un lado, consignaron la “historia” de Nobuna y Mitsuhide temporalmente, seguido de Imagawa Yoshimoto como el “reemplazo” del Shogunato Ashikaga.

─… Fujitaka-dono, solo me vigiló y Nobuna-sama eligió a Imagawa Yoshimoto como Shogun, ir a Kyoto, ¿¡y casi la mitad del mundo fue reprimida!? Y entonces…. en esta “batalla decisiva

que decide a quién le pertenece el mundo”, regresó para tener una batalla final para ver de quién será la victoria… el tiempo es ahora, es el momento de recuperar el mundo. Eso es lo que él concluyó, ¿¡estoy en lo cierto desu!?

─Lo que dijiste es correcto, Gaspard también concordó con la conclusión de Mitsuhide.

─Fujitaka-sama conoce el “futuro” de Zipangu, con esto como premisa, si el quiere permitir que el clan Ashikaga que se suponía que estuviera acabado en la Corte Imperial Nijou obtenga el mundo, entonces, él no debería ir por un camino que haga una desviación decisiva del “futuro” original, no obstante, para minimizar los cambios en el camino, escogió hacerse a un lado en el escenario de la “historia” y en la fase final le daría vuelta a todo. Si hay una gran desviación en el primer paso del camino que conecta con el “futuro”, es difícil enmendar el camino de regreso a la forma original con el poder de los humanos, y el conocimiento del “futuro” por el que se esforzó tanto en obtener habría sido inútil. Por lo tanto, él tomó acción en la fase final, el momento cumbre, la batalla final que termina con la Era Sengoku, que es ahora mismo. Si el “Kokondenju” en realidad es un libro que registra el “futuro”, entonces Fujitaka ciertamente rivaliza con Sagara Yoshiharu, quizás el conocimiento del futuro que aprendió en más detallado que el de Sagara Yoshiharu, ¡además con su mente astuta y pensamiento sabio, Sagara Yoshiharu no puede ganar!

─Y lo que es más importante, Gaspard le dijo a Konoe y Mitsuhide.

─Sagara Yoshiharu ahora esta tomando acciones para guiar el “futuro” de Oda Nobuna-sama en una buena dirección. Por supuesto, él cree que el “amor” traerá la salvación y felicidad al alma solitaria de Oda Nobuna-sama, mientras yo todavía creo que Nobuna-sama no tiene probabilidades de sobrevivir aparte de abandonar el “amor” y descender al mundo como diosa, nuestros objetivos finales son diferentes, por lo que somos enemigos inevitables. A pesar que somos enemigos, nuestro “objetivo” es proteger a Nobuna-sama, eso aplica para ambos.

¿Dejar que Nobuna-sama se convierta en una “diosa”? Esta persona Namban, ¿por qué tiene esa clase de pensamientos extraños? ¿Qué no es cristiano? Mitsuhide sintió una misteriosa sensación de contradicción en las palabras de Gaspard. Sin embargo, ella debería priorizar pensar en formas en como combatir el plan de Hosokawa Fujitaka.

─Todas las acciones de Sagara Yoshiharu y las mías son por el bien de Nobuna-sama. Hicimos todo para cambiar el “destino” de Nobuna-sama. Sin embargo, es lo opuesto para Fujitaka-sama. ¡Él tomó acciones para “eliminar” a Nobuna-sama de la “historia” para hacer que el clan Ashikaga se convierta en el ganador al final…! Para mí, para Nobuna-sama, y también para Sagara Yoshiharu, él es una existencia inesperada y también el enemigo más formidable.

─Hablando de eso Gaspard-dono. ¿Su “arte de observación” puede observar lo que Fujitaka-dono hará a continuación?

─Fujitaka-sama se excluyó de la red de mi “arte de observación”. El “futuro” obtenido a través de mi arte solo son imágenes intermitentes, no es todo el panorama. Lo que es cierto es que el castillo Azuchi arderá por las llamas. Esa es la imagen que me mostró el Sólido Platónico que poseo. En cuanto a los detalles de como se inicia el fuego, eso no lo sé. Además, esa persona llamada Hosokawa Fujitaka no apareció ni una sola vez en el Sólido Platónico hasta ahora.

─¿Sólido Platónico? ¿Qué es eso? ¿¡Nunca antes escuché sobre eso!?

─¡Tú pareces muy raro degozaru! No hablemos sobre Sagara Yoshiharu, esa persona erótica del japón del futuro, por qué tú, ¿¡una persona de Namban esta tan apegada a Oda Nobuna hasta este extremo!? ¿No me digas que te gusta degozaru?

─… Es porque Sagara Yoshiharu y Nobuna-sama tienen un amor que no tiene futuro por lo cual fue acusada de usurpar la Corte Imperial, seguido de guiar al clan Oda a su destrucción, Konoe-sama debería saber de esto muy bien. El amor… es el culpable de la destrucción de Nobuna-sama…

Gaspard, (¿Quién es esta persona Namban? Por qué esta tan obsesionado con Nobuna-sama…) miró otra vez a Mitsuhide la cual cuestionaba su verdadera identidad,

─Comparado con eso, Mitsuhide-sama, ¡tú ya debes haber sido agitada por Fujitaka-sama! Te envió una carta, ¿verdad?

Él preguntó. Mitsuhide estaba sorprendida por su pregunta.

• Fu-Fujitaka-dono dijo que si acepto cierta condición, entonces el castillo Tanabe se reconciliará con el ejército Occidental.

Ella no pudo evitar revelarlo.

Las otras personas en la sala, ─¿Eh? Los problemas vinieron, una Mitsuhide forzada, la cual tenía un rostro pálido dijo, ─Veamos la carta, seguido de la confirmación de la “condición de reconciliación” que fue escrita en la parte final de la carta enviada por Hosokawa Fujitaka hacia Mitsuhide.

Esa carta, ciertamente fue escrita por la mejor persona culturizada, Fujitaka era muy fluido a la hora de escribir.

─Juubei. Tú quién eres la primera ministra del clan Oda cásate conmigo, Hosokawa Fujitaka.

Esta es la única condición de reconciliación que quiero. Juubei. No hay otra forma para que te alejes de tu “destino” aparte de esta.

• ¿Qué? ¡Esta  es  una  oportunidad  increíble  degozaru!  Akechi-dono,  ¡por  favor  acepta inmediatamente degozaru! ¡Podemos asegurar el “Kokondenju” e incluso la vida de Ashikaga Yoshiteru degozaru! ¡También podemos sacudirnos la situación fatal que esta afrontando el Ejército Occidental y traer de milagro una tregua entre los ejércitos Occidental y Oriental degozaru! En ese sentido, ¡la destrucción de Oda Nobuna será evitada degozaru!

• Si el escenario para la batalla final se convierte de una “guerra” a “política”, entonces Fujitaka-sama, el cual apoya a los Ashikaga, el Shogun legítimo será el ganador al final. La posición de Nobuna-sama estará en peligro. Sin embargo, esta prohibido atacar al castillo Tanabe, si esto continua, entonces la moral del ejército Oriental se hará más alta. Si las provincias de la costa de Japón se unen al ejército Oriental, entonces el ejército Occidental ni siquiera podrá mantener la línea de la batalla como hasta ahora. Nobuna-sama será destruida. El “futuro del Castillo Azuchi en llamas” que vi a través del Sólido Platónico se hará realidad. Para Fujitaka-sama, no importa como la “historia” termine. Por otra parte, es más conveniente para él si Nobuna-sama desaparece pronto. Akechi-sama. Esta es la oportunidad final de quitarle su noble causa al ejército Oriental. A pesar que esto es lo que Fujitaka-sama desea ver, deberíamos aceptar este matrimonio político. Si en verdad piensa en Nobuna-sama.

A la izquierda estaba el Kampaku que se paraba en la cima del Yamato Gosho, Konoe Sakihisa.

A la derecha estaba el líder de los misioneros Namban de Japón, Gaspard.

Siendo forzada por los dos a “casarse con Fujitaka-dono inmediatamente”, Mitsuhide se estaba sintiendo cada vez más deprimida.

Su madre se había convertido en rehén una vez más, además con Imagawa Yoshimoto siendo capturada en este momento, Mitsuhide había estado llena de fatiga y también tenía una fiebre alta.

Mitsuhide estaba en una gran confusión debido al insoportable dolor que tenía en este momento.

Desde la esquina de la habitación, vio una alucinación que no debería haber ocurrido…

─¡Esta es la única salida para escapar de esta situación desesperada! ¡No hay otra solución que hacer que Juubei se case con Fujitaka-dono inmediatamente! Así es, ¡Juubei solo tiene que ser la esposa de Hosokawa y entonces todo estara bien! ¡Entonces podremos reconciliarnos con el Kengou Shogun! La batalla moral de Ashikaga Yoshiaki o la causa justa del ejército Oriental será reducida enormemente, ¡el feroz ataque de los Mori se detendrá en el castillo Osaka! Juubei, gracias, ¡muchas gracias….! ¡Nunca olvidaré tu lealtad hacia mí en toda mi vida! En

cuanto a la dote de bodas, te regalaré Izumo e Iwami, ¡esas dos provincias serán tu souvenir! Pero, tienes que arrebatarlas de los Mori por tu cuenta, ¿de acuerdo? Ah, Tanba ya no es necesaria para ti, por lo que queda confiscada~

¡Esta es una alucinación debido a mi fiebre desu! Aunque la verdadera Nobuna-sama es tacaña y una tirana de mecha corta, ella nunca diría esa clase de cosas desu, a pesar que la racionalidad de Mitsuhide la estaba convenciendo, sin embargo, ya no podía soportar sus emociones.

─¡Una pareja de un apuesto hombre y una hermosa mujer con linaje noble nacerá degozaru!

Luego, la destrucción del “Kokondenju” se prevendrá, un asunto más se ha resuelto degozaru, ¡hu, hu, hu! ¡Establece el matrimonio inmediatamente para contener a los Mori en el castillo Osaka degozaru! Permite, que yo como una persona virtuosa que las personas respetan, ¡haga de casamentero degozaru! ¡Aiya–huhuhuhu!

Konoe se rio sin considerar el ambiente y lo decidió todo.

─¡Como dije…! ¡L-L-L-Lo odio!, gritó Mitsuhide.

─A pesar que Fujitaka-dono fue mi benefactor y se merece ser respetado como un excelente samurái que se destaca tanto en las artes militares como literarias, ¡yo solo amo a Sagara Yoshiharu-senpai desu! A pesar que puedo hacer lo que sea por el bien de Nobuna-sama, ¡solo el matrimonio político es algo que jamás haré desu! ¡nunca desu!

Mitsuhide salió corriendo al jardín para huir de Konoe el cual la perseguía diciendo, ─¡Cómo! ¡Por favor protege el “Kokondenju” degozaru! ¡Adonde vas degozaru!

Y se percató de Frois como si se tratara de un águila que va a cazar.

─¡Ohya! ¿Akechi-sama? Pareces un poco… ¿qué sucede?

─¡Frois-dono! ¡Debo convertirme en monja en este momento! Sería mejor venerar el Budismo,

¡pero Gosei Shokakuin no se encuentra en este lugar por lo que toleraré el catolicismo desu!

¡Deprisa! ¡Lleva a cabo el bautismo en este momento! ¡Por favor desu! ¡ayudame!

Dijo ella mientras se apoyaba en los pechos de Frois.

Era por naturaleza que Frois jamás abandonara a alguien que estaba pasando por dificultades. Al ver a Mitsuhide, la cual estaba temblando y con un rostro pálido, ─Bueno. Ella se debe haber asustado bastante… pobre Akechi-sama, y no siguió preguntando.

─¡Entendido! ¡Es mi alegría ser capaz de salvar a Akechi-sama!

Y accedió.

─¡Estoy salvada desu! ¡En verdad no me quiero casar con una persona que no me gusta desu!

Pero si rechazó el matrimonio político, ¡todos se enojarán desu! Por lo tanto, ¡quiero bloquearlos con la excusa de convertirme en una monja por lo que no me puedo casar desu!

─Sin embargo, los seguidores normales del Catolicismo que no se quedan en la iglesia tienen la libertad de casarse. Aunque el divorcio esta prohibido… sin embargo, una monja como yo se le prohíbe casarse.

─¡Entonces me convertiré en una monja! ¿Puedo continuar mi causa como samurái?

• Si puedes. Puesto que hay caballeros Católicos a los cuales Giovanna pertenece, te los presentaré.

Frois siempre llevaba consigo las herramientas de bautismo, con el fin de llevar a cabo la ceremonia para cualquier persona que lo quisiera. Por lo tanto, el bautismo de Mitsuhide se hizo inmediatamente.

─¡Esto es grandioso desu uhuhuh! De esta manera, ¡soy una monja del cristianismo desu! Bien hecho, ¡protegí mi castidad en el momento crucial desu! ¡Y puedo continuar siendo una princesa guerrera! ¡Los cristianos son lo mejor!

• F-Felicidades. Tú nombre cristiano será “Garasha” (Gracia en español), ¿qué te parece?

Significa “la gracia de Dios”. Para hacer que su gracia descienda sobre Akechi-sama quién tiene varias pruebas.

─¡Huhuhu! ¿Garasha huh? ¡No esta mal! ¡Entonces el matrimonio se viene abajo desu!

─Sin embargo, siento que hay algo extraño, a la Mitsuhide que sonreía felizmente con manos dando rezos, Frois preguntó como si hubiera escuchado algo incomprensible.

─Akechi-sama, ¿su compromiso con Yoshiharu-san ya ha sido removido? Escuché que los dos

se casarían luego que Tanba fuera sometida… qué hizo que cambiarás de opinión, ¿para abandonar a Yoshiharu-san y convertirte en una hermana para preservar tu castidad por el resto de tu vida?

─¿…Eh?

─Como dije, ¿por qué quieres cancelar el compromiso con Yoshiharu-san por tu cuenta? ¿Huh?

¿No me digas que lo haces por el bien de Nobuna-sama…? Hu…….ese es un acto digno de alabanza… deseo que la gracia de Dios otorgue lo que sea que Akechi-sama quiera.

• ¿¡ … … … Eh——-!? ¿¡Ahah, ahahahahahah~!? ¡No es eso desu! Yo solo quiero, quiero alejarme de la propuesta de matrimonio de Hosokawa Fujitaka-dono…

─¿Eh, eheheh? ¿De veras? Pero ya te has convertido en una hermana Akechi-sama. Debes ir al Vaticano en Roma para lidiar con los complicados procedimientos para liberarte oficialmente de la iglesia… ¿¡qu-qué deberíamos hacer!?

─… Se acabó…. rompí el compromiso con senpai por mi cuenta… todo se acabó…

*Poof*

Mitsuhide finalmente llegó a su límite y se desplomó.

Frois recogió a Mitsuhide con pánico y descubrió que su cabeza estaba ardiendo.

─Esta muy caliente. Es una fiebre muy severa. Y su consciencia se esta haciendo borrosa, ¡justo como ahora que tuvo un arranque para tener un bautismo como si estuviera hablando de un sueño…! ¡Hay alguien aquí! ¡Por favor llamen a un doctor!

─¡Mitsuhide-chan! ¡Aguanta! ¡El doctor Manase Cilbal estará aquí pronto! Para evitar que Mitsuhide-chan tenga un matrimonio arreglado cuando cayó enferma, ¡yo me mantendré vigilando a Konoe-sama!

Yoshida Kanemi se apresuró al lado de Mitsuhide con lágrimas y tomó una escoba para deshacerse de Konoe Sakihisa que vino a este lugar mientras se quejaba, ─¡Akechi-dono,

despierta degozaru! ¡Si te enorgulleces de ser miembro del clan Toki entonces ponte de pie con perseverancia degozaru!

─La persona que se excluye de mi “arte de observación” no es solo Sagara Yoshiharu. Esto es malo…

En este mundo, solo había “una” persona del futuro. Mientras él previniera que Sagara Yoshiharu y Oda Nobuna se enamoraran, entonces probablemente podría cambiar el “destino” de Nobuna. Incluso para el experto en astrología, Yamamoto Kansuke, el cual ya había muerto o Kuroda Kanbei que sabía como usar las cartas Tarot, habían pocas personas que podían leer aproximadamente el flujo del “destino” de las personas en este mundo, no obstante, una persona de la misma época que pudiera conocer el “futuro” directamente básicamente era imposible.

Gaspard hizo todo hasta ahora sobre esa premisa, por lo que estaba muy confundido con la inesperada aparición de Hosokawa Fujitaka, quién era un oponente formidable, y al mismo tiempo, tuvo una muy mala premonición del amor inusual de Akechi Mitsuhide con Sagara Yoshiharu.

─Esto es como… eliminar un factor que trae la destrucción de Oda Nobuna causando que otro venga. La “misión” de abolir el “destino” de Oda Nobuna, la dificultad va más allá de lo que había esperado.